Андрей Смирнов

По их преданием произошли от Ахмара. Ахмар был сильным охотником, но зверя зря не бил, был щедрый и добрый. Однажды он спас молодого карнаха (зверёк типа соболя или мангуста, только крупнее) из пасти местного "волка", выходил его и отпустил на волю.
По соседству с Ахмарам жил Хевахнир - злой, жестокий и ленивый человек, который завидовал Ахмару. И как-то им полюбилась красавица Ачича. Ачича выбрала Ахмара, а Хевахнир затаил злобу. Когда красавица Ачича понесла, Хевахнир решил отомстить Ахмару и отвергшей его Ачиче и подкинул им ночью в шатёр змей. Змеи не захотели кусать Ахмара и его семейство, так как уважали его, но Ачича случайно наступила на одну из них в темноте. От этого укуса она сильно заболела, но на следующий день, прибежал молодой карнах, по имени Лухо, оказавшийся сыном того карнаха, которого спас Ахмар, и принёс в зубах целебную траву, которой карнахи лечатся при укусе змей. Ахмар, смешал эту траву со слюной и кровью карнаха и напоил отваром жену, чем и спас её. С тех пор потомки Лухо живут вместе с людьми, потомками Ахмара, а волосы его старшего сына (которого назвали в честь карнаха Харнахом), из-за крови, выпитой его матерью, стал рыжими, как шерсть карнаха.
Карнахи считаются ловкими и хитрыми охотниками. Про непоседливых и любопытных детей говорят, что они "как молодой карнах". Также про карнахов известно, что они способны совершать длинные переходы в поисках добычи, зимой же склонны собираться вместе и охотится совместно.

О языке и именах племени.
Мужские имена у Ах-Карнахов обязаны содержать звук "х". Слова с этим звуком часто обозначают мужчин и мужское достоинство, а также мужские ремёсла.
Женские имена должны начинаться на звук "а". Слова начинающиеся на этот звук обозначают женщин, женские прелести и ремёсла. Единственное исключение - имена на "Ах". Имена на "Ах" не дают при рождении, их получают от соплеменников, за особые заслуга, часто - после смерти. Хорошие, сильные охотничьи вожди могут получить имя на "Ах" и прижизненно. Примером такого охотничьего вождя является Ахмар (ранее его имя было скорее Мархан).
Также "Ах" можно переводить как "мужчины и женщины"/"люди"/"народ", что отображается в названии племени - Ах-Карнахи.
Кроме того, "Ах" в названии карнахов является признаком их особой роли в жизни племени. Добавление "Ах" в названии значит выделение карнахов среди всех животных, признание их как бы отдельным и важным "племенем". Ранее, до Ахмара и Луха всех карнахов звали просто "каруны", что значит - "рыжий (кар) хищных зверь (ун)".

О карнахах.
Карнахи бывают ручные, племенные и дикие. Ручные карнахи живут с каким-нибудь человеком и обязательно имеют имя.
Имена должно содержать Ун/ну (хищный зверь) или Лу/ул (охотник). Эти карнахи помогают людям в охоте, стерегут их жилище и вещи, охраняют сон в странствии, оберегают от змей и крыс. Их совета спрашивают, когда решают можно ли есть незнакомую пищу или пить воду - карнахи не являются чисто хищниками, и охотно едят ягоды, фрукты и сладкие коренья. Считается, что если карнах не отказывается от пищи (хотя бы надкусил её), значит её можно есть, если же он лизнул и оскалился, это пища либо отравлена, либо протухла.
Племенные карнахи чаще всего имён не имеют, они просто живут вместе с племенем, на его территории. В отличие от диких карнахов - он не нападают на лошадей, не боятся людей, легко приручаются. Племенные карнахи часто сопровождают людей на охоте и помогают добывать зверя, предупреждают стойбище о приближении опасных зверей и незнакомых людей (племенных карнахов просто сильно больше чем ручных и их гнёзда охватывают большую территорию).

Об охоте, хозяйских делах и обычаях с ними связанными.
Детскими (недостойными взрослого) для карнашцев считается "копаться в грязи": собирать съедобные коренья и ягоды, лепить глиняную посуду и мыть её, убирать за детьми - обычно этим занимаются дети.
Достойным (взрослыми): собирать лекарственные растения, охотится на зверя, разделывать шкуры и чистить их, готовить еду, кормить и растить детей, шить шкуры, делать костянные и каменные орудия, собирать хворост.
Привилегией считается выращивание лекарственных растений, уход за стадами лошадей (последнее - как очень сложная и тяжёлая работа, а также из-за кизяка - годного топлива).
Вся дичь условно делится на "мужскую", "женскую" и "просто добыча". Мужская добыча - это обычно опасные и сильные звери, такие как волки, медведи, тигры и смертоклювы. Их шкуры, клыки и кости - ценный трофей.
Женская добыча - это лисицы, дикие карнахи, белки, соболи, красивые птицы. Их перьями и шкурами женщины любят украшать себя. Женскую добычу добывает мужчина для любимой жены (добывать для себя - позор) или женщины сами для себя (например, во время первого странствия).
Остальная добыча - это разные свиньи, лани, олени, дикие лошади, многие птицы и прочее - то есть то, что можно есть.
Деление на детские и взрослые дела, а также на мужскую и женскую добычу, тесно связано с ритуалом "первого странствия". В это время, юноши и девушки на целое лето уходят в одиночное путешествие, пытаясь доказать собственную самостоятельность и взрослость. По их возвращению, племя оценивает, насколько достойно они прошло это испытание. Для юношей - важно добыть "мужскую добычу", для девушек - "женскую".
Признанием вступление юноши во взрослую жизнь, считается дар от племени ожерелья с клыком и когтем добытого зверя (вариант - перо смертоклюва). В дальнейшем, в ходе успешных охот, старшие охотники могут одарят юношу клыками и когтями, если считают что он отличился. Как только набралось 10 таких отличительных знаков - ему позволяют самому брать трофеи для ожереья (правда, если посчитают, что юноша зазнался. могут и отнять, что не хорошо). Как только мужчина наберёт 21 трофей на ожерелье - он становится старшим охотником, он может возглавлять охоты на зверя и женщин, также ему станет позволено решать, достоин ли юноша трофея.
Девушкам, в признание их взрослости племя дарит особый пояс, повязываемый на бёдрах, к которому прикрепляют хвост дикого карнаха или лисицы. Поэтому карнашские женщины издалека могут показаться хвостатыми. Любящий муж, или сама карнашка, могут добывать новые хвосты и прикреплять их к поясу, чтобы подчеркнуть свою красоту, хотя, если женщина зазнается - могут и оборвать. Особо ценен хвост серебряной лисицы или синего карнаха - его преподносят женщинам показавшим свою мудрость.

Если юноше или девушке отказывали в признание взрослыми - им на следующие три года запрещают уходить в странствие и заниматься взрослыми делами.
Если мужчина или женщина себя опозорят - с них могут сорвать ожерелье или пояс с хвостами, после этого им на три года запрещают уходить в странствие и заниматься взрослыми делами, также им заново придётся зарабатывать трофеи. Кроме этого, не одна карнашка не выйдет замуж за хоть раз опозоренного карнашца, а жена - незамедлительно уйдёт от него. Также ни один мужчина не возьмёт в старшие жёны опозоренную карнашку (только в младшие). Если её похитят - её не будут искать и пытаться возвратить. Если у мужчины украли старшую жену - он обязан отправится искать её, иначе может распрощаться с ожерельем. Возвращать младших жён вроде как не обязательно, но лучше вернуть - иначе пойдут нехорошие разговоры.

О карнашках.
Карнашские женщины считаются непокорными и плохими хозяйками.
Не одной девушке не позволят вступить в брак, если она не докажет, что может быть хорошей охотницей и женой. Вместе с юношами они весной отправляются в странствие, чтобы сенью одарить племя мехами и шкурами. До рождения первого ребёнка (или если есть возможность попросить кого-нибудь присмотреть за ним), женщины могут наравне с мужчинами участвовать в охоте на не особо крупного зверя. Карнашки любят украшать себя ценными мехами и перьями. Дичь, которая идёт для этой цели называется "женская добыча".

Если мужчина, сватающийся к карнашке, ей не нравится - то она может его прилюдно побить (чаще всего - просто бьёт ногой по достоинству). После такого мужчина может стать всеобщим посмешищем. Точно также проходит и развод, если карнашка решила, что этот мужчина с ней слишком груб, плохой охотник, делает мало подарков или заставляет заниматься детскими вещами. Когда муж пытается заставить карнашку заниматься детской (недостойной взрослой женщины) работой, то она может ответить следующим образом (что является знаком категоричного отказа):
"Я - взрослая карнашка" - намёк, что ей такими вещами заниматься неположено, и он не может заставить её ими заниматься;
"Сделай мне здорового/сильного ребёнка" - обвинение мужчины в плохом семени, поэтому у них нет детей, которые могли бы заниматься детскими делами;
"Принеси младшую жену" - обвинение мужчины в слабости, неспособности добыть младшую жену, на которых карнашки часто сваливают детские занятия, применяется редко.
Благоразумный мужчина после такого ответа предпочтёт сам заняться детскими вещами и не настаивать, иначе можно опозориться: женщина выходит из шатра и начинает в полный голос поносить гнилое семя мужа и его неспособность добыть младших жён, из-за чего он, её, достойную карнашку, заставляет заниматься всякими детскими делами.

Нередко они подталкивают своих мужей добыть младшую жену, на которую можно свалить неприятные обязанности. Знаком для мужчины о том, что пора раздобыть младшую жену, могут быть как и вздохи карнашки во время выполнения тех или иных обязанностей ("вот если бы у тебя была младшая жена, то я могла бы..."), так и прямой отказ выполнять детские работы (как раз тот самый ответ "Иди, и принеси младшую жену"). Детей от младших жён и молоко из их грудей карнашки "присваивают" себе и называют своими (таким образом карнашка может одновременно заниматься сразу несколькими достойными делами - кормить ребёнка и охотится с мужем на зверя). Мужчина не может дарить украшения младшим жёнам, но карнашка может перевешивать их с себя на младших, после чего законно требовать новых подарков (или добыть их самой).

Воспитание и кормление ребёнка считается достойным занятием, если это возможно, карнашки стремятся скармливать своим молоком детей от вторых жён, или хотя бы приложить к своей груди, перед тем как его передать. Также карнашки охотно присматривают за детьми, если родители отправились на охоту, и берут в семьи тех, которые остались без родителей.
Нужно учитывать, что такую просьбу можно получить зимой или осенью, когда всё племя собирается на Старом Стойбище.

+1 за историю племени

Хренасе.
Я сначала решил, что это фэнтезийное животное.

Не-не-не. Это самый обычный Дедикурус. У него ещё был родственник не столь ввпечетляющих размеров (длиной всего три метра) и без дубинки на конце хвоста. Вымерли они, по всей видимости, при активном содействии человека. Вроде бы даже испанские миссионеры про что-то такое от местных племён слышали и даже видели ночью и в темноте.
А вот это

Форорокос, хищная птичка высотой два с четвертью метра. Родственник журавлей, между прочим.
Вымерла, правда, без содействия человека.