Сильнее, но не принципиально. Кроме того ее сестра Аменоками также входит в совет.

Например, против внедрения СТРских технологий на сталеварочных заводах он ничего не имеет Мол кое что полезное есть и у этих северных варваров.

В каком смысле сестра? Хуошена она может с таким же правом назвать братом или нет?

Как при отсуствии превосходства ей удалось убедить других ками, что её род должен быть императорским? Он был неким нейтральным вариантом, что всех устроил тогда?

Все ли главы родов приняли первый договор? Или часть их них присоединилась к империи позднее, в ходе завоеваний?

Почему варваров? Культура СТР менее развита?

Кстати, в ту же тему. Давно хочу спросить: великие ками (а значит, и их рода, их подданные и т.д.) дают присягу императору-человеку или же они поклялись в верности богине Кикиноками?

Еще такой вопрос: есть ли признаки застоя в нынешнем состоянии Империи? И если да, то сколько уже длится этот застой? (В количестве императоров, при которых он был)

Императору, конечно. Кикиноками обеспечивает защитой, силой и покровительстовм род императора, но с прочими богами она на равных. Иначе бы они в древности не договорились бы

А сама она клянется новому императору в верности?

Несколько странная ситуация получается: богиня, которая покровительствует роду и императору, одновременно клянется императору в верности. Т.е. какой-то и сюзерен, и вассал одновременно.

Ну в принципе да, если понимать покровительство как заботу без властного аспекта. Хотя тогда это, скорее, распорядительство какое-то.

Тогда я затрудняюсь уловить всю атмосферу взаимоотношений в императорском клане.
Ведь все не ограничивается тем, что Кикиноками признает императора над собой, а не наоборот. Дело в том, что интересы богини и императора в самом императорском роде должны пересекаться - и первые уступать вторым.

Так что пока у меня возникает нелепый образ какой-то нянюшки.

Так что пока у меня возникает нелепый образ какой-то нянюшки.