Гийлийль - бог плодородия, изобилия, удачи, исполнения желаний и мечт.

Стосото - божок слухов, молвы, сплетен. Есть аспект, связанный с "вещим словом" (не оракул, но возможность подслушать кое-что, если разберёшь). Устроитель и организатор информационного общества, оформитель общественного мнения.

Сулоар – бог входа и выхода, врат и дверей; начала и конца; сила, соединяющая части в целое (а также источник всяческого разрушения и распада целого на части); покровитель союзов.

Не слишком круто?))

Сулоар – бог входа и выхода, врат и дверей; начала и конца; покровитель союзов.

источник всяческого разрушения и распада целого на части);

источник всяческого разрушения и распада целого на части);

Жестко фиксировать не обязательно, но примерно наметить было бы неплохо. Особенно меня интересует возможное пересечение с Ксавовским персом относительно тематики ночи и снов, с которыми луна традиционно связывалась.

Дрейк, по-моему, ты хорошо залез на вотчину моего бога, а также еще как минимум дюжины других.

Дрейк, по-моему, ты хорошо залез на вотчину моего бога, а также еще как минимум дюжины других.

По главному списку, я ничего против не имею.
По дополнительному вопросов очень много.

воров ... поэтов, путан, bravo (головорезов), шпионов ... философов и пр.

Как будем делить искуссность

Ярар не является покровителем "чистого" искусства. В его сфере народная, развлекательная и чествующая стороны искусства.

Как будем делить опьянение

Как будем делить красоту

воров ... поэтов, путан, bravo (головорезов), шпионов ... философов и пр.

кто придаётся наслаждению и совращает целомудренных девиц

Это от расширительного понимания "начала" - это и вход, и причина, и источник, и даже "природа")) Начало процесса - это его причина, начало вещи - т. ч. её форма. К богу относится то, что превращает (в случае рукотворной вещи) материалы, труд по их соединению и схему соединения в единое целое. Без Сулоара "собрать" брёвна-доски-гвозди в дом не получится, пазл не сложится. Он скрепляет целостность вещи в качестве таковой. И соответственно, теоретически, может лишить сложную вещь этой связности - и тогда она распадётся/разрушится/рассыплется... Чем сложнее вещь, тем больше её бытие зависимо от бога. Он же бог и начал, и концов).

Т. е. я отказываюсь от разрушения, оставляя за собой созидание и завершение. Так ок?)

Теперь осталось выбрать между богом начала и завершения - и богом связей.

.

Некоторые из основных областей_деятельности/сфер/компетенций:
- проницаемость границ, истончение и стирание границ (вплоть до полного соединения разграниченного), условность ограничений и форм;

- восприятие, управление восприятием

- знание, прежде всего мистическое и интуитивное

- мистичность, волшебность;

(но также и знание искусных, и знание священное, и иное знание);

- охота - как суть охоты и как преследование важного;

- управление течениями и потоками, их силой, интенсивностью, собственно течением;

- священное, первостепенно важное.

Некоторые из других явлений, создателем которых Селен может не являться (а может и являться), но в которых имеет большую долю и которым в разной мере покровительствует:
- наслаждение, ужас, а также иные эмоции, чувства (течения, потоки в человеческой душе, отражающие его восприятие и воспринимаемые им);

- влечения, страсть (и желания - потоки души человека, воспринимаемые опять же им и несущие душу, человека);

- познание (как восприятие и преодоление (частичное) разделения с познаваемым);

- ведание, мудрость, искусность;

- иллюзии (непосредственно воспринимаемое человеком; доля через власть над восприятием, восприимчивостью человека);

- сны, видения (тонкость границ с духовными мирами, с миром собственной души + знания, которые Селен может пожелать передать);

- мистические путешествия; транс;

- магия;

- мистические, ночные искусства;
- безумие (no comments);
- опьянение (воздействие внешнего, веществ, которые носят душу в своих потоках);
- красота (воспринимаемое эстетическое);
- романтика (ночная);
- секс (как познание, гимн чувственности, красоте, эмоциям, соединению двоих и растворению границ между ними);

- преследование личных важных, священных целей;
- хладнокровные и бесстрастные деяния, а также деяния в состоянии добровольной преданности той или иной эмоции, состоянию (важна чистота);
- лечение.

Из человеческих качеств близки бесстрастность и чувственность.

Солнце ночного мира, Солнце тех, кто выбрал ночной мир вместо дневного - мёртвых, волков, влюблённых, воров, колдунов, ночных хищников, поэтов, путан, bravo (головорезов), шпионов, цыган, оборотней, философов и пр. Покровительствует им, а также всем, кто связан с изменением восприятия и состояния, с истончением границ и игрой с формами, кто священнодействует и кто предаётся чувственнму познанию мира и наслаждениям, кто стремится к истине и кто совращает целомудренных дев (но не дай бог он потом будет безответственен, а дева взовёт к Селену!). Разумеется, в идеале стремящийся приблизиться к Селену должен совместить в себе это всё одновременно

Жалко, да). Тогда пусть всё же первый, начала - они как-то проще и наглядней .

Союзы у меня при этом остаются? Чую, что вряд ли...