Андрей Смирнов

Морган, ты вроде как не особо это приветствуешь, но сложно удержаться, особенно последние главы - шедевральны!

спасибо, очень приятно )

Сам бог непокорных, он князь тьмы?

нет
точнее, может им быть

Т.е. он сам выбирает, кем ему быть, из-за своей двойственной природы и природы своей двойственной Силы, так?

да

Только дочитал книгу. Очень порадовался, огромное спасибо за нее.
Собственно появилось несколько вопросов после прочтения.
Как Светлые Князья обеспечили эффективность силы Безумца для защиты Солнцеубийцы(в смысле почему Цитадель Безумия создает нарастающее противодействие тем кто стремится к ее центру, а не действует произвольно как и положено безумию)?
Шелгефарн сын Светлой и Темного Князя при этом лишь форма темного бога раздоров истинна, а светлого бога смирения лишь ее искажение или они обе в какой-то мере равнозначны?
Какие чувства у Чарующей Танцовщицы остались к Солнцеубийце после его передачи братьям?

Цитадель - форма, которую приняла сила Безумца, оставшаяся без хозяина.
Увеличение сопротивления при погружении в нее - это во-первых, результат просто все более и более глубокого и концентированного безумия, а во-вторых, инстинктивное сопротивление силы всему чужеродному.
Светлые сумели поместить Камень Воли в сердцевину силы Безумца, действуя сообщая, с поддержкой Солнца и использовав ритуальный аспект своей победы над Безумцем.


истинной является форма Бога Непокорных, при том в этом состоянии Шелгефарн имеет как светлые, так и темные аспекты (условно говоря, какие-нибудь благородные повстанцы из СтарВарс, сражающиеся против тирании Империи - тоже находятся под покровительством мятежной, революционной силы).
В состоянии Бога Смирения он только светлый, при том "неправильно" (с его собственной т.з.) светлый - но это потому, что его силу выворачивали наизнанку, меняли ее течение. Если бы меняла не Элайна, а, допустим, какой-то Темный Князь, обладающий необходимой властью (таковых нет, но предположим) - в этом случае он был бы каким-нибудь Богом Рабов. И это тоже было бы ему абсолютно не по нраву.


не буду спойлерить ))
но по тому, что она так тщательно сберегла его сына - какие-то выводы сделать можно ))

А как так получилось что Шелгефарн, является единственным не рожденным от светил князем? Ведь за прошедшии тысячи лет, наверняка были и другие дети, от родителей князей.

нет, полноценных не было - всякие мутные конструкты типа Королевы пауков не в счет.

Князья двуполы, ситуация союза между ними - это что-то экстраординарное.

ну почему же, учитывая то, что в "Явлении героя" действует персонаж, соответствующий названию, то

Хочу поднять вопрос по композиции "Бога непокорных".
С одной стороны, есть красивая композиция цикла, в которой в каждой книге в "Явлении героя" представляется определённый Князь, титулом которого называется книга.
С другой - явное появление Шелгефарна в "Явлении героя", по крайней мере, частично лишает читателя мощной интриги, которая возникает с вопросом Лицемера "Что ты такое?" (возникающей, если читать только "Дополнительный эпизод 1").

Как сохранить интригу, но в тоже время и композицию? Возможно, подать введение так, чтобы из него не стало понятно, что главный персонаж введения - это Шелгефарн, например, попробовав использовать первое лицо при написании...

читатель, который будет читать все по порядку, а не как выкладывалось (сначала Доп.эпизод, потом только свежий пролог...) - будет больше заинтригован фигурой странного ангела.
После чего, добравшись в середине книги до этого момента и узнав, кто это - он тогда уже переключится на фигуру Шелгефарна и будет гадать о нем.
И вообще, инфа про композицию - она такая... для любителей ) Для тех, кто этот форум читает и мою группу в вк. Подавляющее же большинство читателей - когда книга выйдет - про связь названия и пролога знать не будут.

А "правильно" светлым он мог бы себя ощущать? Или это возможно (было?) тогда, когда он не ощущал "неистинность" своего состояния? Т.е. ощущение неистинности и дает, в первую очередь, ощущение неправильности?
Или т.з. о том, что он "неправильно светлый" появлялась тогда, когда он смотрел на себя и других князей Света и сравнивал?

в "правильном" светлом аспекте это такой благородный мятеж, типа как у повстанцев в Звездных Войнах.

А как он понял, что есть эта "неправильность"? (если об этом не будет в книгах, конечно)

так он в утробе Элайны уже знал, почему его сила должна вывернута наизнанку. Он принял это как необходимость, но приятно ему не было.

Морган, а правильно ли я понимаю, что при гипотетической победе темных Князей Ш захотел бы стать светлым? Или его естественное состояние было - быть темным, но помогать всегда слабой стороне?

первое.

Шелгефарн позволяет себе иметь какие-то составляющие в его соборном существе, которые являются выражением непокорности, а не смирения?