Андрей Смирнов

Каждому, читавшему Кастанеду очевидно, что это банальное смещение точки сборки в состояние иного существа

Любое (магическое) действие можно описать и как работу с энергиями, и как действие намеренья, и как смещение точки сборки.
Техники-ритуалы-заговоры являются просто способами работать с энегргиями / направить намеренье / сместить точку сборки. Помогающими "основному" действию.
Мне интересен в данном случае, соответственно, ответ не... "правильный", а "технический"

Нет, он не с заговорами работает, а с состояниями, достигаемыми другими методиками. С помощью определенных мистических ключей, или с помощью переделанных Тайн и т.д.

А это как-то 1-2 словами обощить можно? Техника ключей?..

это 2 разные техники. Одну из них - да, наверное, можно обозвать "техника мистических ключей".

Морган, а Мастер проклятий использовал ниды? или что-то более быстрое?

ниды - отсылка к скандинавской культуре, а тот Мастер проклятий вырос в культурной атмосфере, которая ближе к Индии и Персии. Он использовал священные гимны (где-то искаженные обычные, а где-то неискаженные темные).

А гимны это просто по сути ключи, которые вызывают определенное изменение сознания (грубо говоря программирует его - задает смещение точки сборки) или это что-то иное?

конечно, гимн в данном случае помогает сместить точку сборки в определенное положение и удерживать ее там, но это не единственный эффект который он дает. Проклинающий с одной стороны подключается к определенным внешним силам, а с другой - гимн задает некую базовую структуру проклятья.

Ты имеешь в виду некий внутренний ритм? Или что-то шире?
З.Ы. Я подумал, что был не прав, считая что тебе не стоит писать книгу по мистике. Пожалуй стоит, если будет время Не хватает базовых знаний, чтобы полностью воспринимать твои тексты, многое упускается

может разницы фундаментальной нет? и там и там поэтическая форм, и там и там абы кто не прочтет или эфекта не будет, в ниде как правило описывается известное жертве будущее с модуляцией на нужный результат, смерть, увечье, потерю кого-то, чего-то,просвети меня что ты себе представлял в "восточном" варианте используемом МП и каков механизм срабатывания на жертву в конкретном случае(размазало) и какие более тонкие(не мгновенные) варианты могли иметь место
бойня в зале один из любимых магических моментов

я имею в виду энергетическую структуру
можно махать руками и колдунствовать, чтобы сделать заклятье, а можно правильно спеть гимн - в обоих случаях, если все правильно сделать, энергетическое поле человека сформирует "хрень", которая сможет оказать воздействие на окружающий мир/других людей/ самого человека. Эту "хрень" и есть заклятье. )


ты прав, фундаментальной разницы по большому счету нет (ну разве что в восточном варианте в больше мере идет обращение к божествам, но это возможно и в ниде), но есть существенная разница в антураже

ну, условно говоря "Кали, вырви ему кишки!" - у человека возникают сильные боли в животе, которые могут привести к смерти.

Что-то меня тянет на "вопросы не в ногу"
На момент окончания "Чернокнижника" Эльга уже могла бы противостоять тем стражникам, от которых бежала в начале?

Всем сразу? Очень сомневаюсь Одному - возможно.

За счет каких скилов? )))

Перейти в состояние, в котором она дралась с существом из альвийского мира. С одним стражником она бы без вопросов справилась, правда не уверен что она сумела бы перейти в это состояние в нужный момент.

Она даже в конце не умела по желанию переходить в подобное состояние и первый раз у неё это получилось, в очень специфическом месте, в мире людей так просто подобное у неё не выйдет.

Скорее всего

Морган, какие качества Уилар собрал в своём Облике, подбирая демонов для своего превращения в терафима?

Ты решил этот вопрос вытащить через много лет, надеясь, что Морган сдастся? )


Не знаю, это ты ж автор )
Вообще, я вчера ночью смотрел "Последнюю девушку" и навеяло )