Андрей Смирнов

Ну, насчет более узкого запроса - чем мы информированнее, тем больше шансов у нас выжить и оказать Лордам помощь в противостоянии. Имхо, информацию нам предоставляют (ну или проконсультируйтесь с Ай_эмом), а уж подробно расписывать по необходимости будем.
По Хеллаэну - подождем Моргана. Сведения про монастырь могут оказаться полезными. Впрочем, как и любое упоминание про общую схему - мощный Источник Силы-его адепты, наделенные Именами и атрибутами...

Ок, будем считать, что определенную инфу вы получили.


Подождем. Я не в курсе, насколько подробно события с Небесной Обителью освещались в ИИП

Из интересного: в ходе поисков находишь книгу какого-то мага по имени Садрам. По содержанию - мистическая проза и поэзия, в которой упоминаются - то скорее как аллегории состояний и переживаний, то как более реальные персоны, с которыми говорит лирический герой, "Повелитель Вечного Падения" и "Смотрители Бездны".

Также в контексте не слишком богатой информации про Пустоши, предоставленной, в основном, попавшими в Хэллаэн разными путями высшими и низшими демонами, натыкаешься на термин "Отделение Пустошей".

А какое отношение это имеет к данной истории? к Скаамелю и прочим вассалам Короля?

Раскрой уж сразу его содержание.

Внимание Людвига эта книга привлекает потому, что раньше он встречал упоминание, что одним из вассалов Короля является или являлся некто Аггаш, Повелитель Вечного Падения.


Если Людвиг начинает пытаться узнать, что это такое, то после некоторых усилий складывается впечатление, что после неясных событий Пустоши были как-то отделены от остальной Преисподней (и от Пределов, с которыми они частично граничили). Упоминаются какие-то Мосты, посредством которых можно прийти в Пустоши.

Автор жив? Очевидно, если да, ищу его местонахождение/упоминание о нем. Возможно, его близких/потомков.Чем эти мосты уникальны/выделяются? Иного пути в Пустоши разве нет? В чем их преимущество перед стандартным способом перемещения?

Я вот тоже "слегка" на Хеллаэнскую ролевку ориентировался. Т.к., если там несколько лет назад пришел к власти Ксейдзан, то и Обитель уже угрохали.
Ладно, какую-то информацию получил. Ок.
Думаю, после всех изысканий по Хеллаэну собираемся с Жаном и Достаном на предмет углубленного "боевого развития" Ордена. Достан уже начал какие-то телодвижения в этом направлении?

Он начал составлять программу занятий

Ладно. Я высказываю свои соображения. Собственно, тягаться на равных с Владыками и чересчур мощными ОС смертным затруднительно. Однако нам, на мой взгляд, по силам составить несколько отрядов наподобие хеллаэнского "спецназа", способного в нашем мире относительно противостоять божествам, высшим демонам и не самым сильным Обладающим.
Для этого понадобится, во-первых, снабдить их Именем (вероятно, по составам отрядов надо будет отдельно посовещаться. Как вариант - несколько боевиков с именами Смерти/Тьмы/Огня и пара системщиков с именами Связь/Тайна (хотя Тайне я, наверное, пока не могу посвящать?)), во-вторых, организовать что-то вроде Рунного Кильбренийского Круга (думаю, про него я тоже уже узнал), в котором они будут черпать энергию (а в идеале - некоего тертшаура, который будет отчасти формировать удобную для них реальность и мешать Обладающим навязывать свои законы).

Неизвестно. Нашел рецензию на книгу примерно 150-летней давности и краткий обзор 400-летней.

Автор рецензии пишет, что книга написана в одном из сателлитов Хэллаэнско-Нимрианской метрополии.

Не нашел этого.

Есть описание пограничной стычки с Пустошами со слов сына одного из демонических владык. Демона зовут Агиэр. Из них вытекает, что Мосты, проходящие над Бездной, могут служить проходу как душ, так и воплощенных существ. Стычка завязалась из-за того, что 2 из развилок путей душ были удалены от Мостов, так, что поток через них сильно уменьшился.

В скорее красочном, нежели научном описании, этого нет, но тебе везет: к тексту есть приложения, в которых описываются сведения, не вошедшие в основной текст.
Из них следует, что в "пространстве" Бездны бытие энергий смешано с их отрицанием. Употребляется в этом контексте словосочтание "смешано с непробужденным".
В связи с этим, путешествие с помощью Форм невозможно. Путешествие с помощью Высшего Волшебства, связанного с перемещением затруднено. Желательно Имя Пути.

Агиэр упоминает, что от границы Пределов в бездну приходит Глодающий Ветер, от которого укрыты идующие по Мостам.

Насчет Круга - есть у Достана определенные сомнения, в ПЗ просто нет магов такого уровня. Плюс замкнуть на себя все мировые потоки не дадут Лорды.

А другие книги этого автора есть? Упоминания о нем в качестве мага? Жизненные хроники?
Ладно, а что интересного рассказано про Повелителя Вечного Падения и Смотрителя Бездны?

Все потоки - это действительно было бы чересчур. Ладно, какой самый мощный из доступных нам Источников? Какие еще известны, из мощнейших и находящихся в досягаемости? Кто из наших ПЗшных магов самый крутой системщик? Вместе с этим предлагаю нам с Жаном, Достаном, Тарком (и кто там у нас еще крутой спец по боевым столкновениям имеется) подумать о специфике тертшаура. Для этого пытаю Достана на предмет Атрибутов. В частности - можно ли создать такой тертшаур, который будет снабжать своих посвященных возможностью формирования своих Атрибутов (по крайней мере, пока они находятся в поле действия тертшаура).

Источник, принаджеазий Ордену.


Ну есть несколько в том числе тот, который ты обнаружил.


Варгус дар Моррин


Он сомневается в этом. Так как тут возникает проблема в пропускной способности. Для формирования Атрибута нужно обладать мощной энергентикой, внешняя накачка тут мало решает. Хотя теоретически можно подключаться к Кругу, получая в результате Атрибуты, но работать это будет только в потоке ПЗ.

В смысле, мой замковый? Или тот, который мы переделали под источник Смерти? А еще какие? Где расположены? С какими Стихиями связаны?Ну, в целом, это и задумывалось.

Который в Источник Смерти. Остальных много и они разные. Если тебе какой-то конкретный нужен делай запрос
Но вообще говоря основные Источники - это Средоточия Лордов. Остальное - так, мелочь по сравнению с ними.


Ну, попробуйте сделайте.