Ну, значит его можно будет приручить. Это конечно потребует времени...
Интересуюсь у Достана, есть на примете, кого можно кроваво и жестоко принести в жертву?

- Да так, возникает впечатление, что где-то в глубине пустошей завелись то ли сильные духи, то ли вообще небольшие божества. Хотелось бы поговорить с тем, которое выглядит чуть более вменяемо.

- Почему массовые? Так, одна жертва, чтобы контакт установить. Чтобы контакт установить.

- А люди не из ПЗ? Я ещё подумаю, как этого типа вычислить. Мне божество, которое требует кровавых и жестоких жертвоприношений ой как не нравится. Появляется желание самого его в жертву принести.

- А тебе не противно в жертву каким-то божкам людей приносить?.. - скептически говорит Достан. - Да и потом с чего ты решил, что ему именно человечески жертвы нужны?

- А тебе не противно было убивать Тарка? И потом, во время битвы у гробницы Дайгура?

- Кто говорит, расплачиваться с божеством чужими жизнями? Берём одну сволочь и скармливаем её другой сволочи ,чтобы больше узнать про последнюю. А когда узнаем достаточно - выкинуть эту сволочь из ПЗ.

- А не соплеменника? По-моему, является этот индивид человеком или нет, соплеменник он нам или нет, определяется не только его кровью, но и его отношением к нам. Если... индивид не относится к нам, как к людям и своими действиями позорит нашу кровь, то и к нему нельзя относится как к человеку и отказать ему в праве на родство.

А насчёт отдавать - я не предлагаю приносить массовые жертвоприношения той тёмной сволочи, что засела в аномалии. Если хочешь - это будет такая своеобразная разведка. Чтобы поймать рыбу, нужно сначала насадить червяка на крючок.

- Мы можем себе позволить делить людей на соплеменников, чужих и врагов. Но по отношению к богам мы все - соплеменники. Если кто-то позорит наш род - мы должны разобраться с ним сами, а не отдавать своих соплеменников всяким там богам.

- А ты не думаешь, что кто-нибудь захочет использовать в качестве червячка тебя?

- То есть получается, отдавать соплеменников богам неосознанно - это нормально и правильно, а кормить богов, чётко осознавая, зачем ты это делаешь, для чего и что из этого выйдет - это уже ужас, кошмар и позор?

- Жизнь жестока. - Пожимаю плечами. - Лань есть траву, волк - лань, а блоха - волка.

- Ты о чем?

- Ну так принеси в жертву себя.

- Каждое действие, которое делает человек, осознано он это делает или не осознанно, кормит богов. У меня вот здесь вот, - касаюсь пальцем виска, - память Тёмного Лиха. Человек не может ни родиться ни умереть, чтобы покормить тем самым, кого из богов. Да что там боги, мелкие и крупные духи, насылают людям сны, вызывают приступы милосердия или ярости, или споры. Всю сущее, - сцепляю пальца замком, - плотно и крепко связано друг с другом. Всё без исключение. И по мне, гораздо лучше кормить всю эту свору богов и духов сознательно, а не теша себя иллюзиями. Я даже сейчас своим третьим глазом вижу, как вокруг тебя вьются духи, и пьют силу твоего негодования, желания справедливости и прочее. - Усмехаюсь.

- У меня нет желание кормить богов собой.

- Можешь кормить сознательно, можешь кормить бессознательно, можешь вообще не кормить. Но скармливать богам других ты не вправе.

Кстати, никаких духов вокруг Достана ты не видишь.

- Ну так найди того, у кого есть такое желание, - пожимает плечами Достан. - Я не вижу причин по которым твое нежелание кормить богов собой было бы более важным, чем нежелание кого-то другого. Ну иди сходи к Людовигу. Возможно он немного по-другому относится к жертвоприношениям. Для меня же они приемлимы только в том случае, если жертва идет на это добровольно.

- Это почему же?

- То есть если жертва идёт не добровольно, но ты об этом не знаешь, всё хорошо?

-Потому, что таковы наши законы. В Хеллаэне, насколько я знаю, к этому другое отношение.

- Если я не знаю - то и помешать вам не смогу, так что советую позаботиться о том, чтобы я не узнал.