КИНО!

Casian

Морган писал(а):

Посмотрел "Помнить".
(Осторожно, спойлеры)
Краткое содержание фильма: один еврей (Макс) из престарелого дома отправляет другого еврея (Зева) разыскивать бывшего нациста, который много лет назад в Аушвице убил их семьи. После долгого пути Зев этого убийцу вроде бы находит, но выясняется, что на самом деле убийца - он сам: принял имя убитого заключенного к концу войны и стал жить его жизнью для того, чтобы избежать ответственности, а к старости и вовсе забыл про свою прошлую жизнь. В итоге "Зев" убивает и себя, и своего-другана нациста, которого он разыскал в ходе поисков.

Фильм типа про справедливость и неизбежность возмездия. Но я вот задумался: а справедливо ли наказывать того, кто настолько изменился, что по сути сам превратился в собственную жертву? Ведь тот же Зев искренне считает себя евреем, негодует, находя нацистов, ему отвратителен немецкий язык, он с ужасом узнает, что совершил прежде и поначалу не может в это поверить, и убивает себя, когда вспоминает. Т.е. к итогу жизни он сам стал тем самым Зевом. И этот Макс по сути отправляет ДРУГОГО еврея в путь для того, чтобы этот еврей в итоге превратился в нациста. У меня этот фильм не вызвал какое-то ощущение справедливости. Чем этот случай по существу отличен от ситуации, когда, допустим. возьмем случайного человека с улицы, внушим ему с помощью гипноза, что он - Чикатилло, а затем справедливо расстреляем, когда он поверит в то, что он - маньяк? :unknown:

Этот Зев ведь не просто забыл, что был нацистом, но и личность его кардинально изменилась.

Ты рассуждаешь с позиции православия - нагрешил, раскаялся - все ок. Это Новый Завет. Евреи живут по Торе. Старый Завет. Око за око, зуб за зуб. :pardon:

Морган

Casian писал(а):

Морган писал(а):

Посмотрел "Помнить".
(Осторожно, спойлеры)
Краткое содержание фильма: один еврей (Макс) из престарелого дома отправляет другого еврея (Зева) разыскивать бывшего нациста, который много лет назад в Аушвице убил их семьи. После долгого пути Зев этого убийцу вроде бы находит, но выясняется, что на самом деле убийца - он сам: принял имя убитого заключенного к концу войны и стал жить его жизнью для того, чтобы избежать ответственности, а к старости и вовсе забыл про свою прошлую жизнь. В итоге "Зев" убивает и себя, и своего-другана нациста, которого он разыскал в ходе поисков.

Фильм типа про справедливость и неизбежность возмездия. Но я вот задумался: а справедливо ли наказывать того, кто настолько изменился, что по сути сам превратился в собственную жертву? Ведь тот же Зев искренне считает себя евреем, негодует, находя нацистов, ему отвратителен немецкий язык, он с ужасом узнает, что совершил прежде и поначалу не может в это поверить, и убивает себя, когда вспоминает. Т.е. к итогу жизни он сам стал тем самым Зевом. И этот Макс по сути отправляет ДРУГОГО еврея в путь для того, чтобы этот еврей в итоге превратился в нациста. У меня этот фильм не вызвал какое-то ощущение справедливости. Чем этот случай по существу отличен от ситуации, когда, допустим. возьмем случайного человека с улицы, внушим ему с помощью гипноза, что он - Чикатилло, а затем справедливо расстреляем, когда он поверит в то, что он - маньяк? :unknown:

Этот Зев ведь не просто забыл, что был нацистом, но и личность его кардинально изменилась.

Ты рассуждаешь с позиции православия - нагрешил, раскаялся - все ок. Это Новый Завет. Евреи живут по Торе. Старый Завет. Око за око, зуб за зуб. :pardon:

Ты вообще не понял смысл того, что я написал. Вообще.

Мир

***
Согласно новым стандартам, чтобы фильм «300 спартанцев» мог быть выдвинут на «Оскар», как минимум 100 спартанцев, противостоявших армии Ксеркса в Фермопильском ущелье, должны были быть женщинами, неграми, геями или инвалидами.
***
У меня есть идея лучше. Все спартанцы - гомосексуалисты, которые противостоят белым персидским гомофобам.

Casian

Мир писал(а):

***
Согласно новым стандартам, чтобы фильм «300 спартанцев» мог быть выдвинут на «Оскар», как минимум 100 спартанцев, противостоявших армии Ксеркса в Фермопильском ущелье, должны были быть женщинами, неграми, геями или инвалидами.
***
У меня есть идея лучше. Все спартанцы - гомосексуалисты, которые противостоят белым персидским гомофобам.

Ты будешь ржать, но геев там хватало. У них там заморочки были, типа с женщиной максимум 15 минут толи в месяц, толи раз в несколько месяцев. Ну типа чтоб не отвлекало от тренировок и т.д. Ну и в результате empathy2

Cам в шоке был, когда узнал

Lex

Греки же, что тут странного? :unknown:

Мир

Casian писал(а):

Мир писал(а):

***
Согласно новым стандартам, чтобы фильм «300 спартанцев» мог быть выдвинут на «Оскар», как минимум 100 спартанцев, противостоявших армии Ксеркса в Фермопильском ущелье, должны были быть женщинами, неграми, геями или инвалидами.
***
У меня есть идея лучше. Все спартанцы - гомосексуалисты, которые противостоят белым персидским гомофобам.

Ты будешь ржать, но геев там хватало. У них там заморочки были, типа с женщиной максимум 15 минут толи в месяц, толи раз в несколько месяцев. Ну типа чтоб не отвлекало от тренировок и т.д. Ну и в результате empathy2

Cам в шоке был, когда узнал

Ржать не буду, я и так знаю. То же самое было у казаков в Запорожской Сечи.
Только я сильно сомневаюсь, что при всём при этом они были геями.

Но думаю, что на самом деле это был один большой п#здёжь. Историю писали афиняне, а спартанцев они очень сильно не любили. Ну прям ОЧЕНЬ СИЛЬНО.

Casian

Не, ну понятно что не все. Но дофига. Да в современной жизни тоже самое - католическим священникам жениться нельзя, так у них там неутихающие скандалы с педофилией и тому подобным. Против одного из основных инстинктов - крайне сложно бороться :unknown:

Хозяин колодцев

пересматривал Де́ло № 39 уже не как ужастик
очень интересный взгляд на зло, при просмотре не покидало злорадство что ГГ которая очень быстро, особо не разбираясь не вникая в причины, высокомерно, по шаблону "добра" осуждала, как ей казалось "плохих" родителей, хлебнула сполна. А еще очень неплохая алегория на современное "развитое" общество, в котором даже не будучи чем-то древним, и злым, условным демоном, условный ребенок может уничножить тебя, просто потому что по умолчанию у него больше прав, о обществе создающем демонов, лживых, эгоистичных садистов. Ну и Высасывающее все добро девочка из сайлент хила (Джоделль Ферланд) хорошо сыграла - это, затрудняюсь дать более точное опредиление чем Зло. Разочаровывает только в конце победа над этим существом, которое ВНЕЗАПНО лишилось всех сил и суперсил.

Мир

В продолжении темы об Аватаре

Casian

Оказывается второй сезон Пацанов во всю идет :yahoo:

Улетная вещь.

Цитата из книги

А накинешь еще штуку баксов, и можешь оттяпать мой хер. Да, а где здесь ближайший банкомат?

Цитата:

если из-за тебя, я не доделаю тот кукольный домик. я тебя су...ка грохну!

КсЮ

может есть любители советского творческого кино) смотрю.

phpBB [video]

Fenrier

Casian писал(а):

Оказывается второй сезон Пацанов во всю идет Улетная вещь.

Настолько же радует, насколько разочаровала новая муть от Ридли Скотта. Особенно эпидемия взрывающихся голов :yes:

Хозяин колодцев

да похоже ридли все

Zwerg

Fenrier писал(а):

Casian писал(а):

Оказывается второй сезон Пацанов во всю идет Улетная вещь.

Настолько же радует, насколько разочаровала новая муть от Ридли Скотта. Особенно эпидемия взрывающихся голов :yes:

Впереди еще серия, не стоит судить по незавершенной истории.
Но драйва меньше, шо не радует совсем

Lex

А что за новая муть от Ридли Скотта?

Fenrier

Lex писал(а):

А что за новая муть от Ридли Скотта?

Попст-апокалипсис с мифологическими элементами и щедрым мутным соусом. Raised with Wolves

Zwerg

Уже было обсуждение Голодных Игр(фильм)?

Lex

Zwerg писал(а):

Уже было обсуждение Голодных Игр(фильм)?

Не припомню

Морган

Смотрю 2й сезон "Пацанов".
1й был гораздо лучше.
В принципе, во 2м все тоже самое, но чересчур все уже как-то. Есть неплохие моменты, но в целом возникает ощущение фальши.

Морган

Досмотрел 2й сезон "Пацанов". Ужасно. Сериал скатился в полное говно. sad

Андрей Смирнов

КИНО!

Кто сейчас на форуме