Андрей Смирнов

О возможности замены ничего не пишется, но стилистика вся такая, околоцерковная. Да и текст на архаичной латыни ссылается на нескольких католических святых, заявляет о намерении делать чудеса именем церкви и бога, и просит помощи у ангелов-хранителей и ангелов-светителей (кто бы они ни были)

=/
Ну нет спасибо
Перебираю все ингредиенты и текст, выпиливаю все околоцерковное, заменяю на то, что я вижу как аналоги.

Там меловый ограждающий круг с именами святых, дальше круг из святой воды и последний — из насыпанной соли; бедренная кость как замена реликвии святой Гертруды, покровительницы умерших, нож или меч как замена клинка Михаила, и лилия как символ святого Иосифа. В ходе ритуала маг использует молитву и имя Иосифа, чтобы призрака притащить, имя Гертруды для получения над ним власти, и имя архангела Михаила для защиты от "бесовщины". А потом кропит призрака освяченным миром и после молитвы всем трем используемым святым оно становится ему кандалами — ну, по крайней мере, так написано.

Оффтоп

как все это заменять — думай сам, схема вот

Меловой круг ок
Имена святых - заменить на описание ритуала на латыни. На латыни писать Преисподняя, Властвование/влияние, Инструмент
Святую воду заменить на воду из серебряной посуды.
Соль ок
Не понимаю, почему Гертруда обозначается бедренной костью... Но заменю на череп или кость как символ смерти и умерших и власти над ними
Нож заменю просто на серебряный, тоже должен защищать хорошо
Вместо лилии использовать подсвечник-фонарь

В ходе ритуала на латыни звать призрака как мотылька на свет фонаря
Взывать к силам смерти чтобы получить власть над призраком
Попросить защищающие силы Серебра защитить от вредных призраковых эманаций. Тут я больше на Башни полагаться буду
Затем обкурить призрака горящими травами, которые затянут призрака в заранее заготовленный открывающийся кулон, у которого крышечка стеклянная

Уильям не забывает вставить свои пять копеек:
- А чем вам католичество не угодило, мастер? У них хорошая школа... надежная и отточенная — может не стоить ходить по краю с непроверенным ритуалом?

- В религии нужно подчиняться. А я не люблю подчиняться. И мне нужно развивать собствнную традицию, которая мне по душе

Он до сих пор не согласен:
- Чтобы тебе помогли, нужно давать что-то взамен, мастер. Эту простушку я, конечно, заломаю если что — но даже так создавать ритуалы... очень опасно.

- Я стараюсь обращаться к безликим Стихиям. Или вся магия - это какая-то теургия, где все через богов да святых?! Я же сам Маг! Должен сам творить!

Он слегка задумчиво вспоминает:
- У стихий есть лица... я когда-то видел Тайфун, век бы ее больше не встречать

- Угу... Но к святым я все-равно обращаться не буду! Но если нужно что-то в обмен... Сделаем Алтарь Смерти и... Серебра? Сейчас сделаем временные, а потом обустроим хорошие и добротные.
Напевая себе под нос начну делать Алтари. Две невысокие табуретки, одну накрою черной скатертью, вторую серой. На серой сделаю красивую конструкцию из столового серебра.
У меня есть в коллекции какие-нибудь кости? Если есть, то красиво сервирую черную табуретку ими, если нет, то куплю человеческий череп и пару костей.
Поставлю свечи и чаши (металлические миски) перед Алтарями. Накидаю туда углей.
Сначала Смерть - зажгу черные свечи, угли.
- Силы Смерти, я буду регулярно обращаться к Вам за помощью! Примите мой дар, мое подношение!
Кину на угли ладана, сверну шею принесенному с кухни куренку и кину следом.
- Благодарю Вас!

Выждав некоторое время, повторяю то же самое со втором алтарем, только тут в огонь кину эвкалипта да серебряное колечко.

Биллу:
- Ну, как ты думаешь, это считается как дать что-то?

- Святые — это дело привычное, дорога широкая и расчищенная, даже у атеистов работают.

Смотрит на тебя с сомнением:
- Скорее Мертвого — сначала тыкает в твою висящую на поясе палку-жезл, а потом показывает пальцами жест, будто подбрасывает монетку — и Удачи. Я видел в деле Серебро, мастер — от вас по-другому пахнет

- У меня тут принцип. А мне кажется, что моя магия должна быть сильно связана с моими принципами.


- Серебро - хороший металл, мне его помощь нужна будет. А Удача... Ну, явно не помешает и Удачи алтарь иметь.
Ставлю и третий Алтарь, накрываю его золотой атласной скатертью. Поставлю сверху деревянную арку, к вершине прибью подкову. В арку поставлю феншйную жабу с монетками, на голову положу ей серебряный четырехлистник-клевер.
Повторяю слова посвящения алтаря.

- Это пока временные, Билл. Потом все переделаю, для Мертвого Алтаря все из костей соберу и могильной плиты, Серебро из белого мрамора, а Удачу из золотого. Ух, но это потом...

========
Это вообще долгая заявка на эти алтари, я вряд ли что-то особо успел из этого до обещанной вампиром встречи с магом.

Кивает согласно. Видимо, принципы важны


Если делать простенько, как с самого начала хотел, успеешь, нет — днем придется отправиться на закупки или доверить их кому-то еще.

Поищу в интернете, созвонюсь, договорюсь и проедусть-приобрету.

Связался с парой своих знакомых декораторов, они подгонят на завтра-послезавтра нужные ткани и большинство предметов

А кости Уильям советует взять на ближайшем кладбище или в морге
- Вам ведь важно, чтобы они были действительно мертвые, мастер, а не просто ради вида поиграться...

- Наведаться на кладбище? Интересно...
Подготовлюсь к ночному походу. Помимо фонаря да лопаты прихвачу виски, кусок куриной ножки и тыквенный пирог. И свечку с благовониями.
Выберусь на кладбище постарше, за которым не так чтобы уж прям следят-следят.
Предварительный план - медленно ходить , сконцентрировавшись на ощущениях, которые у меня возникали при ритуалах со смертью, ожидая, что какая-либо косточка откликнется

Вечером ожидается встреча с Дарвином Кстати, вот в ком смерти хватает, так это в нем — он просто хорошо ее прячет

Значит завтра займусь

А к чему готовиться-то? Оделся, взял палку, монетку и Билла и пошел. На такси поеду.