О ценности смирения

Маша

Negat1v писал(а):

Я повторюсь, я думаю, что в рамках христианской догматики, можно интерпретировать любой фрагмент писания так, как удобно конкретному человеку. Какие-то фрагменты можно выбросить, область применимости других ограничить произвольным образом, третьи не понимать буквально, и придумать в них существование удобного смысла.

Можно, иначе бы не существовало столько сект на основе христианства.Другое дело, что каждый из сектантов скажет, что так толковать не правильно.

Negat1v писал(а):

Как я уже говорил выше, проблема интерпретации не является сугубо религиозной.

Согласна. Анекдот по теме:Оффтоп

Negat1v

Маша писал(а):

Negat1v писал(а):

Я повторюсь, я думаю, что в рамках христианской догматики, можно интерпретировать любой фрагмент писания так, как удобно конкретному человеку. Какие-то фрагменты можно выбросить, область применимости других ограничить произвольным образом, третьи не понимать буквально, и придумать в них существование удобного смысла.

Можно, иначе бы не существовало столько сект на основе христианства. Другое дело, что каждый из сектантов скажет, что так толковать не правильно.

Я думаю, что подобная ситуация, это еще один аргумент, иллюстрирующей значимость гордости в рамках христианства. Причем, в данном случае, не лучшей формы гордости.

Маша

Negat1v писал(а):

Я думаю, что подобная ситуация, это еще один аргумент, иллюстрирующей значимость гордости в рамках христианства. Причем, в данном случае, не лучшей формы гордости.

То есть вы считаете, что считать себя правым, это гордость?

Negat1v

Маша писал(а):

То есть вы считаете, что считать себя правым, это гордость?

Я полагаю, что "быть правым", это не вопрос предпочтения. В рамках моих представлений, истинность не зависит от желаний.
И да, я полагаю, что провозглашения себя правым, на основании одного лишь желания, это форма гордости, усугубленная игнорированием эквивалентных претензий всех остальных религиозных деноминаций. Эта ситуация, в некотором смысле, означает объявление своей хотелки самой важной и единственно значимой.

Маша

Нашла интересную статью по теме. Основная мысль:

Цитата из книги

"слово «уважение» схоже со словом «увага» (во многих родственных славянских языках), что значит «внимание». То есть «относиться с уважением» значит «относиться внимательно». И к другим, и к себе. Разве это греховно? Напротив, весьма полезно, и в духовной жизни, и в душевной. Самоуважение — это внимательное отношение к себе, а следовательно, и трезвая оценка своих достоинств и недостатков. Слово «трезвая» тут ключевое.Мне кажется, если подойти с этой стороны, то каждый человек, в том числе и с низкой самооценкой, сможет найти в себе не одно и не два достоинства, а значит, ему всегда будет за что себя уважать. "

http://www.matrony.ru/pache-gordosti-il ... ie-k-sebe/

Tantos

Маша
Это конечно не мое дело, но если бы меня спросили, то я бы сказал... ©
Раньше ржал в голос, теперь просто улыбаюсь от таких вот посылов

Цитата:

"слово «уважение» схоже со словом «увага» (во многих родственных славянских языках), что значит «внимание». То есть «относиться с уважением» значит «относиться внимательно».

А Ленин был гриб! Граждане дорогие, вы на каком языке говорите? Часто вы используете слово "увага"? Я вот на современном русском говорю, и данное слово не использую вообще. Поэтому "относиться с уважением" для меня значит "относиться с уважением". Таинственная прелесть народной фантазии, конь меня забодай.

Андрей Смирнов

О ценности смирения

Кто сейчас на форуме